Herausgegeben vom CEMO Centre - Paris
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Richard La Bevery
Richard La Bevery

Die Kalifat Ideologie bei Bernard Henri Levy (BHL) und andere

Sonntag 12.August.2018 - 12:22
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Am 09.06.2014 hat die Welt gewusst, dass es eine Organisation gibt die sich ISIS nennt,  ist auf ArabischIslamischer Staat im Irak und Syrien. Die Organisation konnte ohne Kampf Mosul, die zweitwichtigste Stadt im Irak, erobern.  Es gelang ihr, die Armeeführer zu kaufen, die für die Verteidigung der Stadt verantwortlich waren, und sie konntewichtige Waffenlager beschlagnahmen sowie die großen Reserven der irakischen Nationalbank.

Nach zwanzig Tagen, am 29.06.2014 hat die bewaffnete Organisation das „Kalifat“ erklärt, dadurch wurde ein Modell eines Staates geschaffen, in dem Steuern abgeschafft und die Scharia angewendet wird.

 

Was bedeutet Kalifat? Es ist die Bezeichnung eines Staates wo ein“ Kalif“ herrscht,  (Kalif bedeutet die Person die dem Propheten Mohamad folgt)  Das Wort Kalifat bedeutet also dasselbe politische System und gleichzeitig die Zeit wo dieses System durchgeführt wird.  Es gibt mehrere Kalifen die seit Anfang des Islams ernannt wurden, einige davon nach den Kriegen die wegen diesem  Posten  entfacht wurden. 

Nach dem Ende der Regierungszeit der vier aufrichtigenKalifen, gab es die folgenden wichtigen Kalifenstaaten:  Die Umayaden in Damaskus, Abbasiden in Bagdad, Fatimiden in Kairo und das osmanische Kalifat. 

In der Literatur von ISIS finden wir, dass die Linien der Ideologie der bewaffneten Organisation ihre Referenz von diesen vier Kalifen beziehen. Ohne jeglichen Vergleich, sie verehren ihre „Größe" und „Unsterblichkeit".  Deshalb möchten sie eine Rückkehr zu diesem unsterblichen goldenen Zeitalter, jener Rückkehr, durch die die Zeit gestoppt und sogar abgebrochen wird.  Die zweite Dynamik, die auf der Vereinigung und Verschmelzung beruht, die zwischen Religion und Politik, zwischen Seele und Verstand und zwischen Glauben und Verstand nicht unterscheidet.  Schließlich, die dritte Dimension dieses „Konzepts oder der Vision der Welt.“ Das Kalifat beinhaltet ein System, das für die menschliche Rasse gilt. Mit dieser Globalisierung, die vor dem Beginn dieses Diskurses entstanden ist, finden wir, dass die Ringe vollendet sind, was uns zum Ausgangspunkt und Anfang der unvordenklichen Zeit führt.

 

Vor dem Abbau dieser brutalen Maschine sollten einige historische Punkte zur Erinnerung festgehalten werden. Viele ihrer  mystischen Ansichten dominieren auch einige unserer westlichen Ideologien.

 

Zeit ist hier das gleiche Konzept

Die Ideologie des Kalifats kann nicht vom Anfang  des Islam getrennt werden, das  als der einzige "Anfang" betrachtet werden könnte. Diese Tatsache spiegelt sich in der Zeit der akuten Krisen, in denen die Konfrontationen zwischen zwei Weltreichen entstanden sind:  Das Byzantinische Reich und das Persische Reich, zwischen diesen und jenen lebten Juden und Araber, Heiden, und diese wurden sowohl von den Juden als auch von den Christen verachtet. In dieser Atmosphäre in Mekka, wo der Rote Stein verehrt war, wurde Mohammed im Jahre 570 geboren.

 

Wenn man einige Begriffe von Hegel (deutscher Philosoph) überdenkt. „Zeit ist derselbe Begriff, der hier existiert, undspiegelt sich im Bewusstsein als leere Vermutung.“ Dies bedeutet, dass seine Abstraktion in den „Abenteuern, die der Geist webt, geformt und verkörpert werden muss. In diesem abstrakten Raum der ursprünglichen menschlichen Zeit werden wir sehen, dass dieselbe Auskleidung gewebt wurde, so dass sie als unteilbar dargestellt wird: Die Geschichte und Biographie einer Person, das enorme Abenteuer eines inspirierten Helden. Maxim Rodinsson erwähnt: Mohammed denkt, bewegt und lebt vor uns, so erstaunlich präsent, dass wir uns ihn in seiner Erscheinung und Erscheinung vorstellen können. Er sieht aus wie ein starker Mann, voller Energie, mutig und Freiwillig. Er erscheint als eine emotionale, gefühlvolle, leidenschaftliche Person voller ungezügelter Sehnsüchte nach dem Unmöglichen".

 

Martin Heidegger öffnet seine Hauptinstitution für die Umstrukturierung der westlichen Metaphysik mit den Worten: Warum ist dort etwas und nichts?

Wie Descartes und die Kirchenpfarrer und Neuplatoniker vor ihm, geht es darum, die ersten Vorzüge des Wortes zu finden. Heidegger verlangt, dass die Existenz von Wörtern und Anfängen wie Bäumen und Ameisen festgestellt wird, und Mohammed erwähnt das Wort Autorität. Als Mohammed Mekka verließ - wo er geboren wurde - und als Prophet abgelehnt wurde (es ist kein Prophet in seiner Heimat würdig), weil sein Volk an seinem Unglauben festhielt, dann ließ er sich in Medina nieder und hat dort den Gottesstaat gegründet.  Die Sturheit ist eine der einzigartigen Dimensionen dieses Romans, den der Prophet bei der Versöhnung mit den Juden erfahren hat: Ist er nicht der neue Interpret und spricht er in der Stimme des Herrn Abrahams? Er war später in der Lage, dieses Hindernis zu überwinden, als er zum wahren Erben Abrahams erklärt wurde, und als er sich den Juden widersetzte und sich weigerte, mitten auf der Straße zu bleiben!

Von den Roten Khmer bis zu den Taliban

 

Dieser Mythos, der an den Ort der ursprünglichen Mythen erhoben wurde, verwandelt Geschichte in Natur. Es gab eine Art „Zauberei“, sagt der Forscher Roland Bartz, der das Reale wiederherstellte und die Geschichte leerte und sie dann der Natur wieder auffüllte, das was sich den Objekten seiner menschlichen Bedeutung entzieht, so dass es seine Bedeutung zu einer Art "unmenschlicher Bedeutung" macht. Die Funktion des Aberglaubens besteht darin, die Wahrheit zu leeren: Es ist buchstäblich "ununterbrochener" Fluss, aber kurz "Blutung" oder "Verdunstung" und Fehlen von Kontakt mit den Sachen. Von diesem Standpunkt aus ist alles möglich, besonders wenn es niemandem einfällt: die Zeit zu stoppen, indem man eine neue Art von absoluten Anfängen schafft, deren tiefste Bedeutung es ist, all das zu verneinen und zu zerstören.

 

Nach mehreren Jahren Bürgerkrieg, und das Umsetzen des sogenannten politischen Systems der demokratischen Kambodscha zwischen 1975 und 1979, haben  die Roten Khmer eine sehr gewalttätige Diktatur entwickelt, in einer völlig in sich geschlossenen Umgebung, um eine klassenlose kommunistische Gesellschaft zu schaffen und von allen Spuren des kolonialen Kapitalismus gereinigt zu werden. Aus diesem Grund entleerten die Roten Khmer alle Städte von ihren Bewohnern, und zwangen sie, in Reisfarmen unter Sklaverei ähnlichen Bedingungen zu arbeiten. Um diesen Anfang der neuen menschlichen Geschichte zu erzwingen,zerstörten  die Roten Khmer systematisch alle Spuren von Architektur und Erbe, und im weiteren Sinne alle Kulturen, die vor ihrem militärischen Sieg existierten. Und weil Geld - was auch immer passiert - die Grundvoraussetzung für das Überleben bleibt, zerstörten  die Roten Khmer mit den Meißel, Hunderte von bekannten Inschriften in der archäologischen Stätte von Angkor, die sie dann an thailändische Handwerker verkauften. Und zuvor hatten sie Dutzende von Statuen des Pyong Pyu, eines Begräbnistempels aus dem späten 12. Jahrhundert, zerstört.

 

In Afghanistan führten die Taliban im März 2001 dasselbe durch: die Zerstörung der drei riesigen Buddha-Statuen, die auf einer Hochebene im Bamin-Tal in der Mitte des Landes 230 km nordwestlich von Kabul lagen. Die Botschaft bleibt eins: "Alles, was vor uns kommt, hat keinen Nutzen. All diese Effekte stellen eine unhaltbare Herausforderung in diesem radikalen Anfang dar, und dieser Anfang muss die Zeit kontrollieren und die Auswirkungen aller davor liegenden Formen der Existenz auslöschen ohne jegliche Art von Restaurierung oder Erneuerung. Die Anhänger des Kalifats haben dasselbe in Palmyra und anderswo durchgeführt. Sie sind genauso vorgegangen wie die Roten Khmer und haben die archäologischen Antiquitäten geschmuggelt und haben damit gehandelt. Am 1. Dezember 2013 marschierten Dschihadisten wieder in das christliche Dorf Maaloula ein, sie entführten zwölf Nonnen aus dem orthodoxen Kloster St. Thekla und die haben  einen "echten archäologischen Massaker" durchgeführt. Sie haben ungewöhnliche Merkmale eines der ältesten christlichen Bauwerke der Weltgeschichte aus dem frühen 4. Jahrhundertzerstört. Weil diese Kriminellen im digitalen Zeitalter leben, haben sie ihre schlechten Taten gefilmt und sie sofort in die sogenannten "sozialen Netzwerke" veröffentlicht. Man kann einen dieser Idioten sehen, der die Szene der Paarung mit der Statue der gesegneten Jungfrau nachahmt. Das Dorf wurde am 14. April 2014 von der syrischen Regierungsarmee und der Hisbollah befreit.

 

In allen Fällen erreicht die Ideologie des Kalifats ihren Höhepunkt in drei Dimensionen: Stoppen der Zeit, sie  neu einzustellen und alles zu zerstören, was von einer anderen Zeit zeugt. Es ist eine doppelte Einrichtung, die nicht zwischen "wir" und "anderen" gekreuzt werden kann, als sei es eine Konfrontation zwischen Gut und Böse in einer einzigen moralischen Zivilisation, in der "Werte" jede mögliche Politik ersetzen. Und da die einzigen akzeptablen Werte ihre möglichen Werte gegen die Barbarei sind, betonen sie das Prinzip „wer nicht mit uns ist, ist gegen uns“. Aus dieser Perspektive genießt der Mythos, wie gesagt, natürliche Objektivität und trägt auch zur Annullierung der Geschichte bei und kann als Erwachen bezeichnet werden.

 

In einer der Kolumnen des Schriftstellers, die am 14. Juni 2018 in Löwen veröffentlicht wurde, Bernard-Henri Levy hat darauf bestanden, dass er die ganze Elite in New York City kennt, einschließlich der berühmten CNN-Reporterin Christian Amanpour, die er als eine der Heldinnen von Hemingway präsentierte, schrieb Bernard in einem seiner Artikel: Ich habe Christian Amanpour seit Jahren nicht mehr getroffen, es war in  "Sarajevo", es ist fast ein Vierteljahrhundert her, als eine jener Redakteure, die den bosnischen Krieg als den spanischen Krieg betrachtete. Sie erinnerte mich an Martha Gelleron, Hemingways Frau, oder Garda Taro, die Freundin von Robert Kapa, die von einem gepanzerten Fahrzeug getroffen und in den Gräbern von Pater Lachiz oder „Perlachiz begraben wurde. Es ist ein Friedhof, der von dem Schriftsteller Aragon gewollt und von Giausumite entworfen wurde. "

 

Hinter der Verwirrung ironischer historischer Paradoxe oder darüber hinaus, produziert der Pseudomedienphilosoph auf seine Weise Mythen, die der Geschichte völlig entgegengesetzt sind, wo der moralisch Zweck ist, zwischen dem Guten und Schlechten zu unterscheiden. In dieser Hinsicht ist diese Ikone des Pariser Niedergangs nur das Gesicht eines Niedergangs in seiner schlimmsten Form. In einem längst vergessenen Buch namens "Der Wille Gottes" versuchte er bereits, "die Geschichte des Volkes zu machen" um die Überlegenheit seiner Anhänger in der Religion zu zeigen: Die  Griechen sind stabil, während Juden migrieren, so tendieren die ersten zu schmutzigem Rassismus, während die letzteren für die Welt offen bleiben und mit ihrer überlegenen Intelligenz verbunden sind.

 

In einer anderen Broschüre, mit dem Namen "die französischen Ideologie" hat Bernard-Henri Levy positive und negative Aspekte von "Kooperation" und "Widerstand" verteilt. Er betonte, dass Antisemitismus nicht nur das Werk des Vichy-Regimes sei, sondern eine der grundlegenden Eigenschaften in der tiefen Geschichte der Franzosen. Kurz, der Antisemitismus entspricht laut Levy dem "Wesen" Frankreichs selbst. Diese "Spezifizierung" der Besatzungsgeschichte brachte Präsident Jacques Chirac - inspiriert von Serge Klarsfeld und Christine Albanyl - dazu, dass die Verantwortung für den Überfall auf Phil Deheev nicht nur auf das System von Petan, sondern auf Frankreich insgesamt zurückzuführen war. In London spielt General de Gaulles Darstellung des freien Frankreichs für jene Manipulanten keine Rolle, die nicht aufhören, die Geschichte in moralische Geschichten zu verwandeln, die ihren ideologischen Entscheidungen entsprechen. Sie werden sagen, dass wir uns von der Ideologie des Kalifats entfernen, falsch, wir sind mittendrin. Levis Unsinn zeigt, dass die Roten Khmer, die Taliban und die ISIS keine Ideologie haben, die die Geschichte ständig zertrampelt und sie in Werte verwandelt, die den aktuellen Interessen angepasst werden können.

 

In der Tat, ein narzisstischer Levy, der nicht mit einem verglichen werden kann, lässt ihn sich mit Jean Paul Sartre vergleichen. Die Fakten sind bekannt, die Nachkriegssterne, Sartre, Beauvoir, Camus und andere waren in den Jahren 1943-1945 sehr beschäftigt. Theaterstücke wie "Fliegen"oder "Missverständnis" wurden mit deutscher Zensur bewilligt. Die Deutschen lobten das Theatertalent von Sartre und auch dem Roman "Der Gast", der 1943 für den Goncourt-Preis nominiert wurde. Der große Schriftsteller Andre McCain schrieb das Buch „im Land von Sergent Schreibe“, das  vom Losoy Verlag im Jahr 2005 veröffentlicht  wurde.  Er schrieb: "Aber sie haben nach dem Krieg nicht damit aufgehört, uns moralische Lehren zu gebenUm frei zu sein, musst du es tun! Damit du mir dich mit einer Frage beschäftigen kannst, musst du dies tun!"Das Leben anderer ist auch unser Leben. Es ist sehr leicht, ISIS oder Al-Qaida auf das absolute Böse zu beschränken um uns als Westler vom Bösen zu befreien. Die Tatsache, die Geschichte abzuschaffen und die Zeit zu konfiszieren und in den Zustand der Natur und die Verbreitung tödlicher Mythen zurückzuführen, ist nicht auf die Predigt der Dschihadisten beschränkt. . Wir haben das schlechteste Gerät geschaffen, das die Köpfe der Menschen, Konsumenten der heutigen Globalisierung, durch kollektiven Verlust und moralische Dualität: Gut und Böse, Barbarei und Zivilisation, mit uns und gegen uns, Netzwerke und soziale Netzwerke.

 

Mit elektronischen und digitalen Netzwerken kann man - durch ein einfaches "Klicken" - gleichzeitig hassen und lieben Man hat Millionen von Freunden, und man begrüßt nicht seinen nächsten Nachbarn. Man urteilt über alles und nichts ohne Wissen. Diese schrecklichen Maschinen produzieren sozialen Verfall, Isolation und Entfremdung und die Tendenz, jedem Verrückten, Folge zu leisten.

 

Im Film "Das Leben anderer" (Ist ein deutscher Film, der 2006 im Kino gezeigt wurde, geschrieben und inszeniert von Florian Henkel von Don Smark, er gewann viele Preise, vor allem aus Amerika den Oscar für den besten ausländischen Film) spionieren Geheimdienstagenten in Ostdeutschland das Leben von Bürgern aus, die als regierungsfeindlich gelten. Die Kritiker gratulierten sich selbst, sie waren damit einverstanden, den Kommunismus im Osten als absolut böse zu betrachten. Zur gleichen Zeit entwickelten die Vereinigten Staaten - mit der Komplizenschaft von Großbritannien, Polen und Australien-  das ECILON-System, um Anrufe auf den gesamten Planeten auszuspionieren!

 

Mit anderen Worten, das Leben anderer ist auch unser Leben. Die Ideologie des Kalifats darf uns nicht davon abhalten, unsere eigenen bösen Maschinen zu kritisieren.  

 

 

 

 

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